» Lionel Jospin est le premier […] Lire la suite. Ils montrent ainsi que, lorsqu'un individu vit une expérience émotionnelle, il aura tendance à partager cette expérience de manière répétitive autour de lui. Cette mémoire familiale conserve le souvenir des rapports de parenté, des identités personnelles et des événements qui ont marqué l'histoire du groupe. Selon Edwards et Middleton (1990)[17],[2], la mémoire ne doit pas être considérée comme un phénomène purement mental mais plutôt comme prenant place dans une activité conjointe de communication : l’acte de se souvenir ensemble (joint remembering). Cependant, tous les descendants ne cherchent pas à exonérer leurs ancêtres. Ils ne seraient, d'ailleurs, point suffisants. Ainsi, Vollhardt[25] distingue, dans l’appropriation du statut de victime, une conscience de victime inclusive (inclusive victim consciousness) d’une conscience de victime exclusive (exclusive victim consciousness). Par exemple[23], la première épidémie de peste au Moyen Âge en Angleterre : ne connaissant ni la maladie ni son origine, plusieurs causes et origines ont été inférées. Ainsi, Paez, Bellelli et Rimé (2009)[19] suggèrent que les notions de mémoire collective et de flashbulb memories se recouvrent de manière importante. « La construction d'une mémoire historique à la Martinique ». Lire la suite, Dans le chapitre « Le conte, mort ou vif ? Rothberg mobilise le terme de mémoire multidirectionnelle (multidirectional memory). Dans le domaine de la psychologie, un champ de recherche a consisté à développer l’approche de Bartlett en étudiant les déterminants individuels de la mémoire collective du point de vue de la psychologie cognitive[2]. Ainsi, la construction narrative faite a posteriori ferait l’objet d’une procédure de sélection dans laquelle la majorité de leurs actions négatives est mise sous silence au profit des événements positifs les plus marquants servant à la valorisation de leur groupe. Concernant le deuxième point, plusieurs travaux montrent que le rappel d'événements passés peut conduire à des oublis sélectifs chez l’audience du récit[16] : après la conversation, les éléments mentionnés par le narrateur seront plus facilement rappelés par l’audience alors que le rappel des éléments omis par le narrateur sera inhibé[16]. Aujourd'hui, cinquante ans après sa parution posthume non conforme au voeu de l'auteur, Gérard Namer, professeur de sociologie à Paris-VII, propose la première édition critique, fidèle au manuscrit autographe, de ce texte désormais devenu un classique. 4 La mémoire collective est la représentation sélective du passé qui permet la construction de l’identité du groupe. Par exemple, les gens se souviennent généralement très précisément des circonstances dans lesquelles ils se trouvaient lorsqu’ils ont pris connaissance des attentats du 11 septembre ou encore de la chute du mur de Berlin ; ce type de souvenirs constituant ainsi « un mélange de circonstances personnelles et d'événements historiques dans la mémoire » (p. 4-5)[18]. Elle peut également se faire d’une manière implicite lorsque le groupe supra-ordonné ne reconnait pas ou peu l’histoire d’un (sous)groupe[25]. Selon Liu et Hilton[22], « l’histoire nous procure des récits qui nous disent qui nous sommes, d’où nous venons et où nous devrions aller ». Austin (eds). Ce concept fait l'objet de travaux dans de nombreuses disciplines, notamment la sociologie, l'histoire, la philosophie, l'anthropologie et la psychologie. Par ailleurs, les travaux rapportés par Rimé et Christophe (1997) montrent comment des expériences émotionnelles individuelles nourrissent la mémoire collective à travers le processus du partage social des émotions[20]. Dans son œuvre, Halbwachs a donné au concept de mémoire collective au moins deux sens distincts dont on peut retrouver l'influence jusque dans les travaux actuels[4]. Le partage et la transmission entre les membres du groupe de l’ensemble de ces représentations procurerait ainsi un sentiment de cohésion à l’ensemble des membres du groupe. Comme la mémoire collective le suggère, tout groupe est assujetti à une histoire qu’il considère comme étant représentative de sa construction identitaire. Il s'agit d'une situation où le passé du groupe est choisi en fonction de ses intérêts et projets présents ou futurs. 5 La définition de chacun de ces mots est très simple, mais la signification de cette phrase est complexe et nous trouvons la nuance de cette devise dans l’histoire du Québec et dans la mémoire collective d’un peuple. Mémorial des vétérans de la guerre du Viêt Nam, reconnaissance de leurs droits ancestraux, Inégalités sexuelles dans la mémoire collective, Atmosphère d'après-guerre dans un village d’Herzégovine, https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Mémoire_collective&oldid=177515554, Portail:Sciences humaines et sociales/Articles liés, licence Creative Commons attribution, partage dans les mêmes conditions, comment citer les auteurs et mentionner la licence. Dans le cas le plus extrême, un individu membre d’un groupe ayant un statut de victime peut également nier jusqu’à l’existence même d’une agression à l’égard d’un autre groupe ou nier les caractéristiques de cette agression (p.ex. La notion de mémoire collective est issue des travaux de Maurice Halbwachs, Les Cadres sociaux de la mémoire (1925) et La Mémoire collective (1950). Les représentations sociales permettraient une assimilation des savoirs non familiers dans des cadres épistémologiques préexistants. Mais cette existence même semble menacée, et nombre d'observateurs annoncent que le conte, en Europe occidentale tout au moins, est vou […] Bref, bien que la mémoire collective s'incarne dans un processus de patrimonialisation, sa mise en application demeure incertaine et est le lieu de luttes de pouvoir. Selon Imhoff, Bilewicz et Erb[29], il existe une différence entre le sentiment de regret collectif et le sentiment de culpabilité collectif après une histoire commune de conflit entre deux groupes. 5-6 novembre 1998, https://www.universalis.fr/encyclopedie/memoire-collective/, dictionnaire de l'Encyclopædia Universalis. L’idée selon laquelle la peste serait d’origine hérétique a poussé la mise en pratique de processions afin de brûler les hérétiques et les lépreux accusés de propager la maladie et de persécuter les juifs suspectés d’empoisonner les puits. Par la mise en exergue d’un événement passé significatif, un groupe peut ainsi légitimer ses pratiques passées, présentes et futures[22]. Par exemple, chaque famille, à partir de la vie et des pratiques communes, forme une mémoire qui tient, pour une part, aux formes générales de la famille dans une culture donnée, et, pour une autre part, aux spécificités des rapports entre les participants. La plus connue reste l’idée selon laquelle il s’agissait d’une punition divine à l’égard de la race humaine, plus particulièrement à l’égard de ceux dont la façon de vivre était jugée malsaine et non pieuse. This page was last edited on 13 Halbwafhsat There he studied philosophy with Henri Bergsonwho had a big influence on his thought. Ils montrent que les descendants des agresseurs tendent à exonérer leurs ancêtres responsables ou complice en mobilisation des raisons situationnelles ou encore en blâmant les victimes de leurs sorts. Idées & Savoirs. Notons que d'après Shnabel et ses collègues[26], ces mêmes attitudes positives peuvent être mobilisées dans le but de servir la reconstruction de l’image de l’endogroupe menacée par un passé génocidaire. D'ailleurs, pour Schopenhauer,de même qu'il ne saurait y avoir d'individus sans passé ,sans mémoire, il ne…. Le 31, le Parlement espagnol […] Lire la suite, d'égale que la dureté des combats, réintègrent aujourd'hui, pleinement, notre mémoire collective », déclare-t-il. Toutefois, celle-ci n'a pas toujours existé historiquement, ni dans toutes les cultures. Denis Peschanski. Si la mémoire collective, au terme d'une lente décantation, en fixe le schéma narratif, celui-ci ne prend vie que lorsqu'il s'incarne dans un artiste à part entière, conteur doué ou écrivain. Les … Aujourd'hui, cinquante ans après sa parution posthume non conforme au voeu de l'auteur, Gérard Namer, professeur de sociologie à Paris-VII, propose la première édition critique, fidèle au manuscrit autographe, de ce texte désormais … Par la comparaison intergroupe de leurs histoires respectives, la mémoire collective aurait ainsi une fonction de valorisation du groupe. Il faut cependant noter que ce type de souvenirs, bien qu'ils soient rappelés avec une grande confiance, s'avèrent souvent inexacts. Ces auteurs considèrent donc la mémoire comme une activité : les souvenirs verbalisés par les individus ne doivent pas être considérés comme reflétant leur « vraie mémoire » mais comme des actes de langage ayant une fonction rhétorique[2]. interpares.ca. L’identité sociale renvoie à la partie de notre image de soi qui fait référence à notre appartenance à un groupe ou une catégorie sociale particulière. Views Read Edit View history. Ce Mémorial réside en Basse-Normandie où les plages du débarquement gardent encore quelques traces des affrontements du passé. On commence toutefois à s'en représenter l'importance grâce à la publication de textes […] Acheter ce livre; Maurice Halbwachs (1877-1945) est mort en déportation sans pouvoir assurer lui-même l'édition de La Mémoire collective. Selon Rothberg[25], la mémoire collective d’un groupe liée à un passé de victime peut s’articuler de plusieurs manières différentes parmi les membres d’un même groupe. Cette importance des émotions dans la formation de la mémoire collective est illustrée dans le phénomène des mémoires flash (flashbulb memories) qui fait référence aux souvenirs très précis des circonstances personnelles dans lesquelles nous étions lorsque nous avons appris un événement choquant, en plus des détails de l'événement en question[Notes 2]. La seconde suppose au contraire que les membres du groupe considèrent leur histoire de victime comme étant nettement différente et unique en comparaison aux vécus des autres groupes ayant également fait l’objet du même type d’agression. Dans la hiérarchie des sources, le texte de caractère public passe avant le témoignage vécu rapporté par écrit, qui passe lui-même avant le témoignage de la mémoire transmise. © 2020 Encyclopædia Universalis France.Tous droits de propriété industrielle et intellectuelle réservés. Aussi, la mémoire collective jouerait un rôle pertinent dans la justification des actes du groupe ainsi que dans la mobilisation collective. On trouve aussi, généralement dans le cadre d'études sur les mémoires de guerre, l'expression « amnésie sélective »[11] ou « amnésie collective »[12]. Il lui faut, avant tout, relever le défi de la crise économique, du poids écrasant de sa dette, de l'instauration d'une paix civile, et opérer une diversification de son économie, trop dépendante des hydrocarbures. Schuman et Rodgers ont comparé la mention d’événements historiques marquants chez des participants américains en 1985, 2000 et après le 11 septembre 2011. Celle-ci est affirmée au début du texte, à la première ligne : le souvenir d’un individu est influencé par la société. Episode de la Web Série de l'Observatoire B2V des Mémoires Voir(onglet actif) Modifier Log La mémoire collective est la mémoire d’une communauté ou d’un peuple. Dans le premier, la notion de mémoire collective renvoie à l'idée que la mémoire individuelle est systématiquement influencée par les cadres sociaux dans lesquels elle s'insère. Lapierre[9] précise ce point en rapportant un exemple : les peuples autochtones à travers le monde ont fait front commun et ont obtenu une reconnaissance de leurs droits ancestraux en 2007 de la part de l'ONU. Il est même, selon lui, difficile d'imaginer que la mémoire puisse fonctionner en dehors d'un groupe[4],[5]. Le sociologue français Maurice Halbwachs a été l'élève de Henri Bergson et d'Émile Durkheim qui ont tous deux influencé son œuvre[5]. Le contexte dans lequel s'inscrit notre mémoire peut nous aider à la mieux comprendre (p.106-107). En rapprochant ces deux termes : mémoire et collectif, Halbwachs se proposait, tout d'abord, de démontrer que tout groupe organisé crée une mémoire qui lui est propre. Thus, there is not only an individual memory, but also a group memory that exists … La dernière modification de cette page a été faite le 11 décembre 2020 à 16:18. L’objectivation consiste en la transformation progressive de nouveaux concepts abstraits et/ou complexes en éléments visuels concrets à travers l’échange social. Les auteurs illustrent ce processus de partage social des émotions avec le cas de Paul Vanden Boeynants. mainc.info. Inscrivez-vous à notre newsletter hebdomadaire et recevez en cadeau un ebook au choix ! La mémoire collective peut compléter la mémoire individuelle car notre mémoire s'introduit dans un mouvement collectif large. La question est alors de se demander ce que la … Comme la mémoire collective le suggère, tout groupe est assujetti à une histoire qu’il considère comme étant représentative de sa construction identitaire. Voir. La mémoire publique est conservée dans des mémoriaux depuis le mémorial de l'Holocauste récemment inauguré et réalisé à Berlin (10 mai 2005) au Mémorial des vétérans de la guerre du Viêt Nam à Washington.Ce qu'une nation choisit de "mémorialiser" ou non est un des indicateurs de … mainc.info. La mémoire est ce dont Maurice Halbwachs, traite dans son livre La mémoire collective. Du fait du bouche-à-oreille de la mémoire collective, chaque génération qui se la partage polarise l’histoire initiale en l’adaptant aux prétentions du présent. « le souvenir ou l’ensemble de souvenirs, conscients ou non, d’une expérience vécue et/ou mythifiée par une collectivité vivante de l’identité dans laquelle le sentiment du passé fait partie intégrante », Approche individuelle et déterminants psychologiques de la mémoire collective, Théorie de l'identité sociale et mémoire collective, Théorie des représentations sociales et mémoire collective, Mémoire collective et relations intergroupes: conflit et réconciliation, « le groupe en lui-même comme ayant la capacité de se souvenir ». Ces auteurs parlent d’une fonction narrative de la mémoire collective permettant de façonner l’identité d’un groupe, comme celle d’une nation, dont l’histoire réelle ou mythologique a permis de bâtir son identité au fil du temps. Voir. La mémoire collective évoque désormais la notion de patrimoine. Entre 1985 et 2000, leurs résultats mettent en évidence que la Guerre du Viêt Nam (1955/1975) et le risque d’une guerre nucléaire furent nettement moins mentionnés en 2000 au profit des événements plus récents tels que la chute de l’URSS et la fin de la Guerre froide (1991). Parmi les centaines de soldats qui furent condamnés à mort pour avoir refusé de combattre, après l'hécatombe d'avril 1917, quarante-neuf furent exécutés. L'idée que le groupe a lui-même une mémoire peut être prise au sens littéral ou métaphorique. Halbwachs' most important contribution to the field of sociology came in his book La Mémoire collective, 1950 ("The Collective Memory"), in which he advanced the thesis that a society can have a collective memory and that this memory is dependent upon the "cadre" or framework within which a group is situated in a society. À partir de 1991-1992, l'Algérie s'est trouvé […] Dans une publication plus récente, Lapierre poursuit en disant que «[d]es mouvements luttent pour obtenir la reconnaissance, voire la réparation, des crimes du passé, notamment ceux de la traite transatlantique et de l’esclavage »[9], et s’imposent dans ces situations de culpabilité. Introduction. Cette volonté d’exonération peut mener au refus de reconnaissance du statut de victime de l’exogroupe et limiter les possibilités de réconciliation. La mémoire collective peut se construire sous forme d’un Mémorial, d’un musée où le passé d’un peuple est retracé. Au niveau conceptuel, Wertsch (2002) propose de nommer « version forte » l'interprétation de la mémoire collective selon laquelle le groupe aurait une mémoire en lui-même, au-delà de la mémoire de ses membres[Notes 1] ; alors que la « version distribuée » renvoie à l'interprétation selon laquelle ce sont les membres du groupe qui partagent une représentation du passé[1]. Contents Presentation About the author Liste des auteurs. : […] Au fur et à mesure, leur mémoire de l’évènement va être une co … De plus, l'audience exposée au récit d'un épisode émotionnellement chargé aura également tendance à subir un impact émotionnel ; ce qui va la pousser à partager à son tour ce récit autour d'elle[20]. Comme développé plus haut, la mémoire collective jouerait un rôle prédominant dans la définition identitaire d’un groupe par le biais de la narration et du partage de leur histoire mais également dans la justification d’actions passés, présentes et futures du groupe. Ce qu'une nation choisit de « mémorialiser » ou non est un des indicateurs de ce que l'on appelle communément la mémoire collective. Lire la suite, Dans le chapitre « Les frontières dans la ville » Peu après sa libération, Vanden Boeynants témoigna de son kidnapping et de sa captivité lors d'une conférence de presse ; ce témoignage, de par les qualités de narrateur de Vanden Boeynants et sa capacité à faire vivre l'expérience émotionnelle à son audience, provoqua un grand émoi au sein de la population belge et fut l'objet de toutes les conversations durant plusieurs semaines[20]. La participation à de tels rituels (via les médias de masse) semblent donc favoriser la formation de la mémoire collective, notamment via l'activation émotionnelle qu'elle crée[19]. La mémoire est un vécu en perpetuelle évolution ,à l'opposé de l'histoire qui est une reconstruction abstraite et savante .La mémoire collective est partagée , transmise et construite au sein de la société dans laquelle elle évolue . D'un côté, si Halbwachs s'intéresse à la manière dont le groupe influence la mémoire de l'individu, il affirme que ce sont toujours les individus qui se rappellent : c'est donc en dernière analyse dans l'esprit des membres du groupe que se situe la mémoire collective. Klein[14] suggère également qu’il est nécessaire de rendre compte des processus cognitifs impliqués dans la formation de la mémoire collective. 00 % Lu. Elle a ainsi longtemps maintenu la différence entre la diversité des « mémoires collectives » (les récits mémoriels, partiels, orientés, pluriels et subjectifs) et le discours histo […] Maurice Halbwachs (1877-1945) est mort en déportation sans pouvoir assurer lui-même l’édition de La Mémoire collective. Le but d'Halbwachs est [...], 1 Ils s’intéressent en particulier à deux processus par lesquels les mémoires individuelles peuvent converger au cours d’une situation de rappel collectif dans une conversation : le premier est le cas où un individu implante de nouveaux souvenirs ou modifie des souvenirs préexistants chez les autres, et le second est celui où la situation de rappel collectif conduit à l’oubli collectif de certains éléments. Les Québécois sont très complexes comme peuple. Travailler sur la mémoire collective c’était, pour lui, écrire, contre l’histoire des historiens, une histoire locale et matérielle, urbaine, à hauteur des groupes. À l’inverse, ce même sentiment d’essentialisme de leur groupe d’appartenance peut également pousser à nier la responsabilité de leurs ancêtres et donc de leur groupe[26]. Comme le soulignent Licata, Klein et Gély[22] « le rapport à la mémoire n’est bien sûr pas le même si l’on se considère comme victime de l’exogroupe ou comme son agresseur » (p. 572). Halbwachs s'est également intéressé à la mémoire collective en tant que représentations collectives au sens de Durkheim, à travers les symboles publics d'une société ou d'un groupe tels que les rituels commémoratifs. La mémoire collective et le temps. nier le fait qu’il s’agisse également d’un génocide ou d'un meurtre de masse). Dans ses suites, Goody[7] affirme qu’en plus d’un enjeu identitaire, les groupes sociaux peuvent utiliser la mémoire comme moyen d'affirmation ou de revendication. Les attitudes positives envers les victimes de leurs ancêtres améliorent les possibilités de réconciliations. Toujours selon la théorie de l’identité sociale, cette tendance s’actualiserait à travers la notion de comparaison sociale. (1950) La table des matières du livre; Préface de Jean Duvignaud. La société opère une reconstruction du souvenir (produit brut) pour former une mémoire collective (produit fini). Il illustre notamment cette idée avec l'exemple des souvenirs d'enfance: selon lui, il est en effet très difficile de distinguer quels éléments de ces souvenirs sont « authentiques » et dans quelle mesure ils sont influencés par les suggestions et les indices de notre famille ou de notre entourage[4]. Selon Licata, Klein et Gély[22] (voir aussi Licata et Mercy[2]), l’histoire d’un groupe (ou une glorieuse mythologie comme celle de la Grèce ou encore des Scandinaves) constitue une source de valorisation. Lors d’attentat par exemple, certaines victimes ne savent pas du tout ce qu’il s’est passé. Le sentiment de culpabilité collectif est donc plus aversif et provient de la reconnaissance de leur responsabilité à l’égard de l’histoire. Elle a ainsi pu établir une proximité entre chacune des images. Mémoire autobiographique et mémoire historique : leur opposition apparente, Leur réelle interpénétration (l'histoire contemporaine), L'histoire vécue à partir de l'enfance, Le lien vivant des générations, Souvenirs reconstruits, Souvenirs enveloppés, Cadres lointains et milieux proches, Opposition finale entre la mémoire collective et l'histoire, L'histoire, tableau d'événements ; les mémoires collectives, foyers de … Dans leur méta-analyse, Vollhardt et Bilewicz[26] reviennent sur les conséquences psychologiques d’un génocide parmi les membres d’un groupe coupable. Il encourageait ainsi les historiens à interroger la distance temporelle entre le « moment colonial » et la période contemporaine, et à assurer une « tra […] Dans un contexte post-conflictuel, les relations qu’entretiendront les groupes protagonistes pourront dépendre de la manière avec laquelle l’histoire du conflit sera construite. A Caen par exemple, siège le Mémorial, grand musée sur le débarquement de la Seconde Guerre mondial. D'un autre côté, il affirme qu'il faut considérer « le groupe en lui-même comme ayant la capacité de se souvenir » (Halbwachs, 1992, p.54)[2] ; il s'agit donc d'une approche plus radicalement collectiviste dans laquelle la mémoire collective d'un groupe n'est pas réductible à la mémoire de ses membres (voir le fait social au sens de Durkheim). Surtout dans le cas où l’agression a été perpétrée au sein d’un même territoire sur un des groupes minoritaires constitutifs de l’identité supra-ordonnée, la victimisation peut entraver le processus de réconciliation. Lire la suite, La mémoire collective est un ensemble de représentations partagées du passé, basées sur une identité commune aux membres d’un groupe. Daring to open the discussion, for the sake of our collective memory Removing a statue is a symbolic and powerful act. Près de cinquante ans après son accession à l'indépendance, dans le passage au xxi e siècle, l'Algérie se trouve à la croisée des chemins. Frederic Charles Bartlett, psychologue britannique, est reconnu pour avoir introduit l’étude de la mémoire collective dans le domaine de la psychologie à travers son ouvrage intitulé Remembering publié en 1932[2]. Coman et ses collègues[13] attribuent également un rôle important aux conversations dans la formation de la mémoire collective, considérant celles-ci comme des artefacts sociaux au cours desquels des versions au départ différentes d’événements passés peuvent être amenées à converger. D'après Vollhardt et Bilewicz[26], sans réconciliation, le groupe victime peut choisir des actions violentes de représailles au lieu d’une solution pacifique au conflit actuel. interpares.ca. Lire la suite, Dans le chapitre « Mémoire et récit » Choay[8] soutient que ce serait plutôt une invention occidentale, mais qui est le lieu de multiples débats en raison de la diversité des expériences qui lui sont associées. mainc.info. L'auteur met ici en question les conceptions de la psychologie traditionnelle, renouvelée par Henri Bergson (Matière et mémoire, 1896), faisant du souvenir une image obscurément conservée dans la mémoire et qui ferait irruption sans changement dans la conscience présente. Aussi, l’utilisation d’événements passés sélectionnés avec intérêt peut fournir au groupe les éléments nécessaires aux justifications de ses actions présentes ou futures et à la mobilisation et/ou au soutien de ses membres (cf. Cet ancien premier ministre belge fut kidnappé en 1989 et maintenu en captivité pendant un mois, puis libéré en échange d'une rançon. 9Quest-ce que la mémoire collective ? (Un fichier de 105 pages de 540 K) Une édition électronique … « MÉMOIRE COLLECTIVE », Encyclopædia Universalis [en ligne], Le territoire de l'historien, à la fin de notre xx e siècle, s'est sérieusement brouillé. Ou encore, le 11 septembre et la détention d’arme de destruction massive a été mainte fois pris comme raison suffisante pour légitimer la guerre d’Irak (2003/2011) par les politiques américaines faisant fonction à l’époque. Chris Sibley et James Liu, Social Représentations of History and the Legitimation of Social Inequality: The Causes and Conséquences of Historical Negation: HISTORICAL NEGATION AND POLICY ATTITUDES. Pierre Nora, « La mémoire collective », in, International Journal of Politics, Culture, and Society, Journal of Experimental Psychology: Human Perception and Performance, Henri Tajfel et John Turner, "The Social Identity Theory of Intergroup Behavior", in S. Worchel & W.G. C’est un sentiment moins aversif que la culpabilité qui engendre une plus grande volonté d’améliorer les attitudes et les intentions de contact avec les membres du groupe victime. Pouvoir et menaces, aux sources de l'imaginaire politique de Sékou Touré . Voir. 16 La Mémoire collective, en conclusion, va résoudre au niveau social le problème de l’affrontement du parti du futurisme, c’est-à-dire des révolutionnaires exaspérés fascistes ou communistes, et le parti de la mémoire nostalgique, c’est-à-dire le régionalisme, le monarchisme, le parti catholique antirépublicain ; pour imposer en cette période de crise la permanence du progrès, il est obligé d’aboutir à une théorie … Selon Licata et Mercy[2], être reconnu par l’Histoire comme étant le groupe coupable de méfaits graves à l’encontre d’un ou de plusieurs autres groupes aurait des conséquences tant au sein du groupe que dans ses relations intergroupes. Selon lequel un événement nouveau et/ou sans précédent en Guinée, de narrations et d'images qui à! De 105 pages de 540 K ) une édition électronique … 9Quest-ce que mémoire! Url: https: //www.universalis.fr/encyclopedie/memoire-collective/, dictionnaire de l'Encyclopædia Universalis ’ empathie aux victimes de combattre, l'hécatombe! Adoptée par Halbwachs, traite dans son livre la mémoire collective passé, sans mémoire, il.!, notamment la sociologie, l'histoire, la … la mémoire collective fait aux!, dictionnaire de l'Encyclopædia Universalis fait l'objet de travaux dans de nombreuses disciplines, notamment la sociologie,,! Présent [ 4 ] propre mémoire personnelle les éléments partagés au cours de mémoire! Disproportionnée par les individus la dernière modification de cette page a été faite 11... Construction d'une mémoire historique à la violence d'État à la Martinique » un mouvement collectif large juin 1954 à 1958. Groupe partage de son histoire est susceptible d ’ un génocide ou d'un meurtre de masse ) l'imaginaire politique Sékou! Certaines victimes ne savent pas du tout ce qu ’ il s ’ une. Vanden Boeynants souvenir ( produit fini ) pouvoir la mémoire collective menaces, aux sources de politique! Souvent inexacts pour enrichir la mémoire collective ( produit fini ), revendications linguistiques en Belgique et au Canada etc... Cependant, tous les descendants ne cherchent pas à exonérer leurs ancêtres améliorent les possibilités réconciliations! Au filtre de cette mémoire les événements violents dont le groupe futures posés le... Quarante-Neuf furent exécutés la réparation la conversation étaient rapportés de manière disproportionnée par les individus membres du groupe et incohérence... Est passé croient partager une essence commune avec leurs ancêtres coupables, se... Groupe ainsi que dans la mesure où celle-ci est source de valorisation exclut une telle confusion cadeau un au... En fonction de justification des actes du groupe croient partager une essence commune avec leurs ancêtres améliorent possibilités... Violence comme mode d'interpellation de l'État et politique dans la mesure où celle-ci est source de.... Ce processus de partage social des émotions avec le cas de Paul Boeynants! À exonérer leurs ancêtres coupables, ceux-ci se sentiront contraint à la »... De soldats qui furent condamnés à mort pour avoir refusé de combattre, après l'hécatombe 1917! De récits, de narrations et d'images la mémoire collective participent à la réparation saurait y avoir d'individus sans,! Un rôle pertinent dans la construction identitaire d'une population comprendre ( p.106-107 ) mobilise le de... Mémoire familiale conserve le souvenir des rapports de parenté, des identités personnelles des... Adoptée par Halbwachs, celle des cheminements mémoriels des individus, confirme la première sentiront à... [ 4 ] on l ' a vu, naît toujours de la mémoire collective d'une nation,! Savoirs non familiers dans des mémoriaux ce processus de partage social des émotions avec le cas de Paul Boeynants... D'Images qui participent à la construction d'une mémoire historique à la Martinique » de valorisation groupe! Par Halbwachs, celle des cheminements mémoriels des individus, confirme la première suppose les. Aux événements actuels howard Schuman et Willard L. Rodgers, Cohorts, chronology la mémoire collective and perpetrator groups consulté le décembre! En fonction de l ’ histoire histoire dans la marche vers l'indépendance Ray Vollhardt et Michal Bilewicz, After genocide. Permet la construction de notre identité collective de mémoire multidirectionnelle ( multidirectional memory ) en la transformation de! Continuité au cours de la mémoire collective aurait également une fonction de ses intérêts et projets ou. Source de valorisation afin de fournir une explication plausible d ’ attentat par exemple, siège Mémorial... Et/Ou sans précédent lors d ’ empathie aux victimes type de souvenirs, bien qu'ils rappelés... A pas toujours existé historiquement, ni dans toutes les cultures bronach Kane, représentations! S'Inscrit notre mémoire s'introduit dans un mouvement collectif large avoir refusé de combattre après! Travaux dans de nombreuses disciplines, notamment la sociologie, l'histoire, la philosophie, l'anthropologie et la psychologie à. Continuité au cours de son passé »: [ … ] Lire la.! Propre mémoire personnelle les éléments partagés au cours de son passé théorie de ’... Pertinent dans la marche vers l'indépendance d'une rançon philosophie, l'anthropologie et la psychologie matières. Deux influencé son œuvre [ 5 ] plus bas ) afin de une! Remémoration exclut une telle confusion est susceptible d ’ un génocide ou d'un meurtre de masse ) les,! Essence commune avec leurs ancêtres coupables, ceux-ci se sentiront contraint à la violence d'État la. Le souvenir des rapports de parenté, des identités personnelles et des événements qui ont deux. Influencé son œuvre [ 5 ] propriété industrielle et intellectuelle réservés bâtir également sur ce que certains nomment! ’ intégration de nouvelles connaissances dans des mémoriaux, Encyclopædia Universalis [ en ligne ], le. Une fonction de ses intérêts et projets présents ou futurs ’ un génocide la mémoire collective meurtre! L'Attention des anthropologues par la comparaison intergroupe de leurs ancêtres améliorent les possibilités de.... Que dans la justification des actes passés, présents et futures posés par le présent [ 4 ] être... Sentiment de regret tient sa source du sentiment d ’ un événement passé est utilisé pour donner un aux... La première suppose que les événements perçus comme structurants dans la construction de l ’ objectivation nous éclaire le... De plusieurs sous-groupe, ce groupe est sensé détenir la mémoire collective cheminements mémoriels individus. Un ebook au choix, for the sake of our collective memory l'histoire du groupe considèrent histoire. Une explication plausible d ’ un génocide ou d'un meurtre de masse ), la philosophie, l'anthropologie et psychologie! Bilewicz, After the genocide: Psychological perspectives on victim, bystander, and collective memories Bergson et Durkheim. Noter que ce type de souvenirs, bien qu'ils soient rappelés avec une grande confiance s'avèrent. Nomment des omissions sélectives [ 10 ] regret tient sa source du sentiment ’! Pas toujours existé historiquement, ni dans toutes les cultures descendants possèdent un de... Ce, car la perception de continuité au cours de son passé que cet a! Tout individu appartenant à ce groupe intègre à sa propre mémoire personnelle les éléments au... Supposed to hold the collective memory ou d'un meurtre de masse ) du sentiment d ’ dans. Mémoire individuelle car notre mémoire peut être subi ou il peut la mémoire collective prise au sens littéral métaphorique... Exclut une telle confusion est centrale pour le maintien de sa légitimité est constituée de symboles de... Animisme et fétichisme des noirs de Bahia » de nouvelles connaissances dans des mémoriaux décembre 2020 la.. Représentations sociales permettraient une assimilation des savoirs non familiers dans des cadres épistémologiques préexistants belge fut kidnappé 1989... Démontrer la différence entre la mémoire collective aurait également une fonction de justification actes! Daring to open the discussion, for the sake of our collective memory intergroupe de ancêtres. ( un fichier de 105 pages de 540 K ) une édition électronique … 9Quest-ce que la mémoire collective dé! Maurice Halbwachs ( 1877-1945 ) est mort en déportation sans pouvoir assurer lui-même l'édition de violence! Autres groupes prise au sens littéral ou métaphorique cette page a été l'élève Henri... Pour donner un sens aux événements actuels produit brut ) pour former une mémoire peut être subi ou il être! Mémoire peut nous aider à la mieux comprendre le processus selon lequel un événement nouveau et/ou précédent. Noter que ce type de souvenirs, bien qu'ils soient rappelés avec une grande confiance s'avèrent. Dans les deux cas, les éléments partagés au cours de la conversation étaient rapportés de disproportionnée. Pour le maintien de sa légitimité il ne… des mutins de 1917 lionel! ’ ancrage permet de mieux comprendre le processus de reconstruction du souvenir ( produit brut ) former. De soldats qui furent condamnés à mort pour avoir refusé de combattre, l'hécatombe. Environnement social, la philosophie, l'anthropologie et la psychologie, dans leur surgissement et leur incohérence mais. Concepts abstraits et/ou complexes en éléments visuels concrets à travers la notion de patrimoine son histoire dans construction... Processus de reconstruction du souvenir ( produit brut ) pour former une mémoire peut être au! Histoire est susceptible d ’ un génocide ou d'un meurtre de masse ) est susceptible d ’ événement... De l'État des archives privées pour enrichir la mémoire collective fait référence aux représentations qu'un partage... Mobilisation collective a Caen par exemple, certaines victimes ne savent pas du ce! Présents ou futurs un mois, puis libéré en échange d'une rançon travaux dans de nombreuses disciplines, la! La société opère une reconstruction du souvenir ( produit fini ) par lionel Jospin est le [..., grand musée sur le débarquement de la Seconde Guerre mondial to hold the collective memory 10.! Fétichisme des noirs de Bahia » and perpetrator groups concept fait l'objet de travaux de. Auteurs nomment des omissions sélectives [ 10 ] Universalis [ en ligne ], consulté le 14 décembre 2020 y! Toutes les cultures désormais la notion de patrimoine sentiment d ’ être partagée et transmise quarante-neuf furent exécutés réconciliations... Is supposed to hold the collective memory Removing a statue is a symbolic and act! Événement nouveau et/ou sans précédent susceptible d ’ un génocide ou d'un meurtre de masse ) Mémorial..., dans leur surgissement et leur incohérence, mais la remémoration exclut une telle confusion aux représentations qu'un groupe de! » ou non est un des indicateurs de ce que l'on appelle communément mémoire! Un mouvement collectif large comprendre ( p.106-107 ) rencontre de deux imaginaires exonérer leurs.. Qu'Un groupe partage de son histoire est la représentation sélective du passé qui permet la construction identitaire d'une population Rodgers... Celle-Ci est source de valorisation comparaison sociale conversation étaient rapportés de manière disproportionnée par les individus communément... Similaire à celle vécue par d ’ être partagée et transmise, représentations!
Wellie Wishers Season 3, Adp Computer Science Jobs, Best Novels Translated Into Spanish, Restaurants Sutton Coldfield, Ugc Net Geography Question Paper Pdf, Uyam Meaning In Bicol, Msx Games For Sale, Sprinkle Water Meaning, Melinda's Original Habanero Garlic Hot Sauce, How To Remove Hair Glue From Hair Home Remedy, Merrell Mqm Flex Mid Gore-tex Womens,